— Известно, что в самых дорогих технологических компаниях мира в штате работают философы, потому как развитие ИИ ставит перед разработчиками не только инженерные, но и философские вопросы — о свободе воли, ответственности, границах помощи человеку и принятии им решений. Нужно ли поэтому усиливать гуманитарную составляющую образовательных программ в технических вузах?
— Сам факт привлечения такого рода специалистов свидетельствует о том, что произошел эволюционный переход от сугубо инженерных вычислительных задач к философским вопросам развития технологии ИИ.
Нечто подобное случилось с естественно-научными дисциплинами, которые лет 200−300 назад даже не относили к наукам. Люди занимались, скорее, описанием того, что собирали, но не считались при этом учеными ботаниками или орнитологами. Еще в прошлом веке Эрнест Резерфорд говорил, что есть наука физика, а все остальное — это коллекционирование марок. Тогда не было понимания того, как фундаментальные законы управляют этим миром. Потом биологи научились описывать процессы на клеточном уровне, а философы от накопления знаний перешли к формулированию из эмпирических выводов универсальных правил. При этом мы ведь до сих пор не можем объяснить, что такое сознание человека, как оно устроено, как его моделировать и описывать.
Развитие искусственного интеллекта, попытки приблизить его к естественному человеческому разуму, с одной стороны, потрясают и вдохновляют. Мы дошли до состояния, когда можем создавать системы, потенциально готовые к тому, чтобы себя осознать. А с другой стороны, появилась потребность создать рамки этических ограничений, чем сейчас занимаются философы.
Что касается гуманитарной составляющей в технических вузах. Стоит признать, что ее часто воспринимают как необходимость: раз мы называемся университетом, значит надо преподавать эти дисциплины. А ведь гуманитарный блок в вузе очень важен, только вот оставлять его на уровне столетней давности неправильно. Он должен содержать все те новшества и тенденции, которые сейчас развиваются в обществе. К примеру, этические проблемы в технике, связанные с искусственным интеллектом.
Что конкретно менять, на что делать упор? У меня нет готового рецепта. Совершенно точно мы должны обучать будущих инженеров так, чтобы, занимаясь проектированием систем, они отдавали себе отчет в том, что не просто соединяют детали, а создают нечто, у чего есть измерение и в другой плоскости тоже — в жизни общества.